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裝飾性銅雕的具象與抽象

發布時間:2020-01-07 14:58 | 訪問次數:449

面對豐富多彩、形態各異的銅雕作品,通常把它們分為兩大類,即裝飾銅雕的具象形體和裝飾銅雕的抽象形體。裝飾銅雕的具象形體是指以自然為創作對象,其形態特征與創作對象及其相似或基本相似。所以,銅雕藝術作品大多都具備可識别性。人類自古對自然產生了濃厚的興趣,任何民族的藝術從遠古開始都是以模仿自然生態形式為開端的,以最原始最自然的生命形態表達內心的思緒、情感和棋盤。在史前文化中,強烈的自然生命形態是原始銅雕的基本創作母體,這與原始藝術的其他門類有着共同之處。然而先民們把銅雕作為載體,以藝術形式為媒介展現生命意識形態,以人們的期許和期盼為平台,用最原始最純粹的語言表達對生命的關注和情感的寄托,超越了一般物質的形式化和功利化。裝飾銅雕的具象形體又可根據藝術形式分為寫實銅雕和寫意銅雕,何謂寫實?寫實,即真實的描繪實物。西方銅雕從古希臘時期起,就努力摹仿再現自然,寫實性極強。寫實銅雕以現實為臨摹和寫生對象。恪守“模仿說”的美學原則,神態細致入微地再現出來。通俗一點的說就是模仿和再現自然。何謂寫意呢?清代恽壽平說:“宋人謂能到古人不用心處,又曰寫意畫。兩語最微,而又最能誤人,不知如何用心,方到古人不用心處;不知如何用意,乃為寫意。”意思是說通過對實物的觀察和感受受到了啟發對事物了然于胸,用簡練概括在筆墨,着重描繪物象的意態神韻,用筆由簡易而意從而來抒發作者內心的情感。也許是中國人有着傳統的儒家思想,所追求的是心靈的滌蕩、智慧的啟迪和對生活的恬靜,中國古代銅雕始終沒有向着西方銅雕走寫實派風格來诠釋感知對象,它與中國畫相似一般運用精簡的語言、明快的線條,以少勝多的格局使的耐人尋味,常常給人運行成風、一氣呵成、痛快爽利的藝術享受。

抽象金錢豹銅雕

抽象金錢豹銅雕

抽象是從事物中,捨棄個别的、非本質的屬性,抽出共同的、本質的個性。這是從字面上進行解釋,在銅雕語言中裝飾銅雕的抽象形體是指在銅雕藝術的造型語言中,以抽象的造型語言和概括的象征語句進行藝術形式創作,它不以描述客觀事物為目的,而是揭示事物本質和精神。根據表現特征可以分為兩大類,解、構。解,其基本意思是解開、打散,在銅雕語言中它是以自然為對象進行藝術語言上的提煉、概括和藝術形式上簡化,抽取其中最本質、最原始的生命精神內涵重新構建。它剝離了繁瑣語言修飾、摒棄了恪守成規的限定,取而代之的是對事物本質更深層的探求和認知,從而形成了具有本質精神意義和全新視覺經驗的空間銅雕造型。構,為構件組成之意,這種創作形式不以自然對象為參照,而是以圓形、方形、三角形等幾何形式作為純藝術的形體語言,以構成的方式創造空間形態。

大型彈琵琶的抽象人物銅雕

大型彈琵琶的抽象人物銅雕


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